FELIZ AÑO NUEVO 2007

" Dios te bendiga, y te guarde;
Dios haga resplandecer su
rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia;
Dios alce sobre ti su rostro, y
ponga en ti paz."

Números 6: 24-26.

La Bendición sacerdotal es para todos los que creemos en un Dios único y apropiemonos de ella para cada uno de los 365 días del nuevo año 2007. El nuevo año nos permita vivir en paz si es posible con todos los hombres, y el Sol de Justicia y Misericordia nos alumbre sin distinción de raza, religión, o nacionalidad.
QUMRAN.

Feliz Reencuentro con Dios a los Hombres de buena voluntad

Dios mata, y él da vida;
El hace descender al Seol, y hace
subir.
Dios empobrece, y él enriquece;
Abate, y enaltece."

1Samuel 2,6-7.

Y su misericordia es de generación
en generación
A los que le temen.
Hizo proezas con su brazo;
Esparcio a los soberbios en el
pensamiento de sus corazones.
Quito del los tronos a los poderosos,
Y exaltó a los humildes.
A los hambrientos colmó de bienes.."
S.Lucas 1,50-53.
¡ Gloria a Dios(Yavé, Allah, Jehová, Yahéh) en las alturas,
Y en la tierra paz, buena voluntad
para con los hombres (Latinos,Anglosajones,Negros,Asiaticos,Africanos,Árabes,Oceanía y Europeos!."
S.Lucas 2,14
Roberto Fonseca M.

Significado Mesiánico Del Nacimiento de Jesucristo

El cumplimiento de los tiempos
Cuando, con el cumplimiento de los tiempos, ocurrió el nacimiento del Mesías, lo acompañaron varios acontecimientos que dieron indicación amplia que el suyo era de un propósito universal. Su nacimiento esperado fue anunciado a Maria, su madre, la visita angelical no solo dio a conocer el hecho y la manera de su nacimiento, sino también su nombre particular, y le fue declarado que su hijo seria llamado el Hijo de Dios. Además “le dará el señor Dios el trono de David su padre; y reinara en la casa de Jacob por siempre; y de su reino no habrá fin” (Lucas 1:30-33). Un reinado eterno sobre un reino sin fin es algo de su significado más que nacional.

El cántico que los pastores escucharon en la noche del nacimiento les indico claramente que ese acontecimiento tenia un significado que trascendía mas allá de las fronteras de Israel: “Gloria en las alturas a Dios, y en la tierra paz, buena voluntas para con los hombres” (Lucas 2:14). Su nacimiento fue una condición previa para el advenimiento de la paz en los corazones de los hombres por toda la tierra.
Seis semanas después del nacimiento del niño, cuando sus padres lo llevaban al templo para ofrecer los sacrificios de purificación, los encontró un tal Simeón, hombre anciano y piadoso. A Simeón le había sido revelado que vería al Mesías prometido antes de morir. Por la inspiración del Espíritu Santo le fue dado reconocer en el niño Jesús el objeto de su espera. Satisfecho ahora estaba preparado para la muerte. Tomando al niñito en sus brazos, oro diciendo: “Ahora despides, Señor, a tu siervo, conforme a tu palabra, en paz; porque han visto mis ojos tu salvación, la cual has aparejado en presencia de todos los pueblos; luz para ser revelada a los Gentiles, y la gloria de tu pueblo Israel” (Lucas m2:29-32). Aquí Simeón cita libremente a Isaías (42:6; 49:6). Las palabras que debemos notar especialmente son: “aparejado en presencia de todos los pueblos” y “luz para ser revelada a los gentiles”. Este hombre lleno del Espíritu preveía que el Mesías debía traer, no solo gloria a Israel, sino salvación y luz a todas las naciones.

Luego después del nacimiento de Jesús llegaron a Belen algunos Magos. Vinieron del oriente, probablemente de Persia de donde era dominante la religión de Zoroastro. El zoroastrismo es la más noble de todas las religiones no cristianas en cuanto a su concepto de Dios. No es inconcebible que la importancia de este acontecimiento haya sido revelada a algunos zoroastristas. La llegada de estos de una tierra lejana, y el homenaje que dieron al niño son símbolos de la adoración universal que después recibiría. Los dirigentes religiosos de Israel no tomaron nota de este acontecimiento, pero algunos hombres piadosos de otra nación hicieron un viaje difícil para señalar su reconocimiento de su significado para el mundo (Mateo 2: 1-12).
BELEN (CASA DEL PAN )
Es la población en la que nació Jesús, por lo menos eso es lo que aseguran dos de los evangelistas, Mateo y Lucas, mientras que Marcos y Juan no hacen ninguna referencia a este hecho. ¿Por qué precisamente Belén? Lucas afirma que fue en esta población debido a la necesidad de empadronar al recién nacido o mas bien dicho al niño que iba a nacer. Sin embargo, más bien parece que se escoge Belén para seguir una tradición que ya se menciona en el antiguo Testamento. Miqueas, en sus profecías convierte Belén en el lugar donde tiene que hacer el que reinara sobre Israel, por lo que es muy posible que los evangelistas tomaran este pasaje como anuncio del Mesías en este lugar.

El propio Juan Pablo II en una audiencia destaco que no existía certeza de que Jesús hubiera nacido en Belén. Como ya hemos indicado sólo Mateo y Lucas señalan Belén como lugar del nacimiento, pero este hecho no puede considerarse como motivo para la duda histórica. Belén ya no se cita más en los Evangelios, ni en los Hechos de los Apóstoles como lugar de nacimiento de Jesús. Algunos de los investigadores bíblicos creen que los evangelistas mencionaron Belén para seguir la tradición del Antiguo Testamento, en el que Miqueas destaca que el Mesías debía nacer en esta población de Judá, patria del rey David.


NAZARET
Todo indica que el lugar de nacimiento fue Nazaret, por lo menos así lo cree John P. Meier, profesor del Nuevo Testamento en la Universidad Católica de América, en Washington, y autor de Un Judío Marginal.
La realidad es que en 1878 se descubrió una placa de mármol con un texto en griego, posiblemente un edicto de un emperador romano que prohíbe toda forma de violación de sepulturas, incluso por parte de los parientes. Expertos arqueólogos como Lósch, aseguran que se trata de una inscripción procedente del emperador romano Caligula, y que fue motivada por los sucesos narrados en [Mt. 28:123 y sig.] que hacen referencia a las acusaciones vertidas por los soldados referentes a que los discípulos de Jesús habían robado su cadáver.
Nazaret es sin duda uno de los primeros misterios que entraña la vida de Jesús, un misterio de ubicación y localización, hasta el punto que hay investigadores como Lidzbarski que llegan a poner en duda la existencia de Nazaret en tiempos de Jesús, y solo reconocen su aparición en el siglo II. Y expresa su opinión de que Nazaret no es ninguna población, sino un término lingüístico.
GALILEO
Es Juan quien nos recuerda el odio de los judíos a los galileos cuando explica: “Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues no quería andar en Judea, porque los judíos procuraban matarle”.
¿De Galilea ha de venir el Cristo? [Jn. 7:41]; o respondieron y le dijeron ¿Eres tu también galileo? Escudriña y ve que de Galilea se ha levantado profeta [Jn. 7:52].
La tradición cristiana ha querido minimizar y ocultar la dimensión nacionalista de la predicación de Jesús, un judaísmo verbal de combate. Así vemos que ataca a los judíos porque era Zelote en [Jn. 8:44].
Zelotes quiere decir”empecinados”, y eran combatientes clandestinos contra la ocupación romana.(véase Zelotes )
La realidad es que el Nuevo Testamento dedica muy pocas líneas al padre de Jesús. Aparece cinco veces en el Evangelio de Matías y no se le menciona en el de Marcos y Juan. Sólo Lucas hace referencia a él una docena de veces.
José esta representado como un hombre de edad muy avanzada sin que se precise exactamente esta edad.
En realidad, como se puede apreciar en las tres religiones monoteístas el padre es muy secundario y desconocido

JOSE
Jesús es en la Historia de José el carpintero, un apócrifo del siglo IV o V d.C.
Incluso el culto de José es tardío, ya que aparece en el siglo V o VI. Son santos como San Vicente Ferrer o santa Brígida quienes le prestan mayor devoción. Pió IX declaró Patrono de la Iglesia Universal, y Pió XII instituyo la fiesta de san José Obrero, finalmente Juan XXIII fue quien añadió su nombre al Canon de la Misa en 1962. Así vemos, como de José solo tenemos su fe, su sacrificio, sus dudas, su discreción, su tolerancia y su espíritu de trabajo.




GABRIEL
Gavri-el, significa en hebreo “mi marido es Dios”

VIRGINIDAD DE MARIA


Todo parece provenir de una errónea traducción lingüística del hebreo al griego. En hebreo almah (joven mujer) es traducido en griego por parthenos, virgen en el sentido físico del termino. Si el autor hubiera querido designar una virgen hubiera utilizado el término. Si el autor hubiera querido designar una virgen hubiera utilizado el término betoula (literalmente doncella). El termino parthenos ya se había utilizado anteriormente en el Antiguo Testamento [Gn. 34:2-5] para hablar de DINA, la hija de Jacob que fue violada por Siquem, príncipe de las tierras donde habitaban.
En el libro mothy Freke Peter Gandy, the Jesús Mysteries, cuyos investigadores localizaron una medalla griega en la que aparece un hombre crucificado; una imagen muy anterior a la época de Cristo. La inscripción griega hace referencia a un dios pagano que también nació de una virgen un 25 de diciembre y fue crucificado.

LA VERDADERA FECHA DE LA NAVIDAD
Es una de las fiestas más importantes del cristianismo, ya que en ella se celebra el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre, se trata de una tradición que se practica desde el siglo IV, sustituyendo una fiesta pagana que solemnizaba el nacimiento del Sol. Sin embargo, esta fecha ha sido y es origen de profundas polémicas, ya que, inicialmente existe el problema de ubicarla en el año exacto. Para complicar aun mas este aspecto, el monje griego Dionisio de Exiguo (siglo VI), fue quien propuso que el calendario romano comenzara a partir de la fecha del nacimiento de Jesús. Pero este monje no dominaba bien las matemáticas y se hizo un monumental lió con los números, originando que sus cálculos le llevaran a afirmar que Jesús había nacido en el año 754 de la fundación de Roma. Todo parece indicar que se equivoco en cuatro años. Esto nos lleva a que la fecha mas probable del nacimiento de Jesús debamos ubicarla cuatro años antes de la era cristiana. Pero incluso esta fecha no parece ajustada si la concordamos con la aparición de ese astro luminoso que indicó el camino a los magos de Oriente.
COMETA HALLEY
Admitiendo que el astro del que hablan los evangelistas fuera un cometa, también podría tratarse del cometa Halley, que fue visto a finales de agosto del año 12 a. C. Pero esto nos aleja mucho de las fechas barajadas anteriormente. Finalmente cabe la posibilidad de la aparición de un cometa con una órbita que lo aleja de la Tierra y carece de periocidad, es decir, un cometa que pasa y se pierde en el espacio no regresando nunca más.
Aceptando la fecha del nacimiento de Jesús entre los años 5 y 6 a. C. además Mateo y Lucas coinciden que nació durante el reinado de Herodes el grande en el año 37 a. C. Si consideramos que Dionisio el Exiguo, como ya hemos explicado anteriormente, se equivoco entre 4 y 6 años en el momento de fijar la muerte de Herodes las fechas parecen encajar mejor. De cualquier forma, con esta fecha, el aniversario habría sido en 1994 y no en el 2000.

MAGOS O SABIOS

La palabra mago procede del persa antiguo, ya que eran designados así los que constituían el clero zoroástrico. Originariamente, los magos eran una tribu sacerdotal de los medos que tuvo notable influencia en el primer imperio persa. Los sacerdotes persas que, generalmente se ocupaban del estudio de la astronomía y la astrología, eran considerados como magos, ya que poseían conocimientos de una ciencia oculta. La realidad es que ningún sacrificio a los dioses se ofrecía sin la presencia de un mago. Aristóteles los considero más antiguos que los sacerdotes egipcios, y los primeros cristianos vieron en ellos a los sabios de Oriente, razón por la cual siempre se ha considerado que los personajes de la leyenda de los tres Reyes Magos provenían de oriente.

LA CONVIVENCIA PACIFICA EN MEDIO DE LAS DIFERENCIAS

La solución a los problemas actuales quizás sea la convivencia pacifica en medio de las diferencias. Es necesario fundar la confianza mutua de las culturas y las civilizaciones. Acerca en vez de separar, para construir un clima de cooperación y entendimiento en el mundo.

Mientras para algunos no exista una
razón no habrá terrorismo.

El 11 de Septiembre

los ataques terroristas perpetrados contra el World Trade Center y el Pentágono el 11 de Septiembre de 2001, provocaron cambios profundos en la agenda internacional. Este hecho, en lugar de fortalecer los lazos cooperativos internacionales y producir nuevas alianzas , fomento la desconfianza entre los países del oriente y el occidente, y propicio la disminución de las libertades y los derechos civiles de los ciudadanos del Tercer Mundo. Una de las manifestaciones de esta desconfianza es la exigencia de visa para el ingreso a Estados Unidos a casi todos los ciudadanos del mundo, salvo a los de la Unión Europea, Canadá, Australia y Japón.

La reacción a los ataques del 11 de septiembre

Con la reacción a los ataques del 11 de septiembre, Estados Unidos se enfrenta a un enemigo que no es visible, no hay un ejercito que derrotar. El enemigo esta en todas partes y en ninguna, de tal forma que un triunfo militar posiblemente no haría desaparecer la amenaza.
De cualquier forma, el aumento de los controles migratorios; la compra de información sobre los ciudadanos de países como Argentina, Colombia y México por parte de organismos de seguridad de Estados Unidos; la fumigación, la interdicción aérea; las devoluciones de migrantes; las extradiciones y la expulsión de ilegales, son parte de la nueva política de Estados Unidos hacia el resto del mundo. Todo esto implica lo que se ha llamado la guerra preventiva y el reforzamiento de la lucha contra el terrorismo.

¿Qué es la seguridad ciudadana?

el concepto de ciudadanía, en su acepción moderna, atiende tres dimensiones presentadas en 1965 por Thomas H. Marshall: una dimensión civil, relacionada con las libertades individuales; una dimensión política, relacionada con el sufragio universal y la participación; y una dimensión social, relacionada con el derecho al trabajo, a la educación, la vivienda, la salud. Es claro, entonces que la ciudadanía se reconoce en un Estado democrático e implica, por tanto, la responsabilidad que los gobiernos tienen de procurar las condiciones sociales básicas para el ejercito efectivo de los derechos de los ciudadanos. A su vez, exige la responsabilidad de los individuos de actuar como agentes activos y no meramente como una masa pasiva que exige la seguridad de una instancia superior.
Identidades

CONFLICTOS DADOS POR DISTINTAS CAUSAS EN EL MUNDO

70 conflictos mundiales azotan al planeta desde el 2004

"OIRÉIS DE GUERRA Y RUMORES DE GUERRA, PERO AÚN NO ES EL FIN.."

Según el informe mundial de Human Rights Watch, desde el 2004 todo el mapa mundial esta poblado de conflictos de diversa índole. Predomina las luchas armadas y la violencia social.
Desde la guerra en Irak hasta la disputa limítrofe entre Etiopía y Eritrea, el comienzo de 2004 encuentra al mundo afectado por setenta conflictos, según dicho informe.
Esta organización internacional edita mensualmente uno de los informes que publica con los resultados de sus programas de análisis de los cinco continentes, para prevenir y resolver conflictos.
Los conflictos obedecen a distintas causas: étnicos, procesos de estabilización después de guerras, disputas territoriales o limítrofes, etapas de transición luego de elecciones, deterioro institucional con crisis social, entre otros.

Algunos son recientes, otros llevan décadas de antigüedad, algunos parecerían estar a punto de su peor estallido, en tanto que otros parecerían encaminarse hacia alguna solución.
En general el mapa de conflictos en el mundo no empeoro en comparación con un año atrás. Sin embargo, un caso en particular que podría estar peor o agravarse es Irak, donde la intervención liderada por Estados Unidos puede tener efectos mas negativos que los del presente.
En este momento los conflictos mas explosivos son los de Haiti, Zimbabwe, Costa de Marfil, Colombia, Afganistán e Irak entre otros.

Riesgo inminente

Human Rights Watch señala cuatro países en donde hay alerta de riesgo de violencia inminente: Costa de Marfil, Georgia, Haiti y Sudán.
En Costa de Marfil, dividida por el conflicto étnico, las condiciones de seguridad continuaron agradándose con ataques y protestas sociales.
En Georgia, el informe señala que existe un riego de desintegración, por las pretensiones separatistas de algunas regiones, o de desembocar en una guerra civil. Luego de la renuncia del presidente Edward Shevardnadze en noviembre de 2003, forzada por las protestas durante la llamada “revolución de terciopelo”, el país enfrenta un peligroso periodo de transición. En las ultimas elecciones presidenciales gano el líder del alzamiento, Mikhail Saakashvili.

En Haiti hubo varios muertos y heridos como consecuencia de las protestas sociales, durante todo diciembre de 2003, contra el presidente Jean Bertrand Arístides. En los últimos días la oposición realizo un paro de 48 horas y una multitudinaria marcha para pedir la renuncia del mandatario.
En Sudán, si bien la guerra civil parece llegar a su fin, la situación en el oeste del país se agravo. Mientras continúan las negociaciones para dejar atrás los 20 años de conflicto interno, en la región de Darfur preocupan el deterioro de los derechos humanos y la situación humanitaria.

Los que Emperaron

Según Human Rights Watch, las situaciones que mas problemas presentaron en el ultimo mes, por la posibilidad de mayor violencia, además de Costa de Marfil y Haiti, son las de la República Central Africana, Paquistan, Serbia y Zimbabwe.
En Pakistan, el presidente Prevés Musharraf sufrió dos intentos de asesinato en menos de dos semanas, mientras en Zimbabwe la inflación llega al 620% y el gobierno apoya a milicias que cometen violaciones y otros abusos de los derechos humanos.
En Serbia, las elecciones parlamentarias marcaron el inicio de un periodo de inestabilidad política. Un partido ultra nacionalista aliado del ex presidente Slobodan Miloservic ganó los comicios, el cual aunque no consiguió la mayoría necesaria para formar gobierno, tendrá el poder de bloquear reformas. La agrupación de Milosevic logro casi un 8% de los votos.

En Grave Crisis

En los 58 países o regiones donde la situación se mantuvo sin cambios en sus nivele de conflicto, hay algunos con graves crisis como Irak y Afganistán, o la disputa entre israelíes y palestinos en Medio Oriente.
En Irak las tropas norteamericanas produjeron un gran impacto al capturar al ex presidente iraqui Saddam Hussein. No obstante, los ataques continuos de la resistencia no se detuvieron y dejaron decenas de muertos (el pentágono informo oficialmente que suman mas de 500). La captura de Saddam no termino con la ofensiva de la resistencia iraqui. De esta manera la situación sigue sin esperanza de estabilidad por mucho tiempo, sostiene Human Rights Watch.
En Afganistán, la seguridad empeoro. Los atentados recrudecieron y varios fueron reivindicados por los talibanes. Además estuvieron al borde del fracaso los intensos debates sobre la nueva constitución. Finalmente se llego a un acuerdo, con el que varios sectores quedaron inconformes, lo que refleja las diferencias internas que persisten

Los que Experimentaron mejoras

Los conflictos que mejoraron son las de Burundi, las Islas Comoros, Etiopía / Eritrea, Guatemala, Cachemira y Libia.
En la república de Burundi hay optimismo, ya que los lideres del mayor grupo rebelde Hutu trabajan con el gobierno para implementar los acuerdos de paz de noviembre. También en África el conflicto limítrofe entre Etiopia y Eritrea ha bajado los niveles y las fuerzas armadas de ambos países han manifestado su disposición para mantener la estabilidad en la frontera.
También, la situación en Cachemira, donde India y Paquistan se enfrentan desde hace décadas, parece haber mejorado. Mientras continua el alto el fuego, los dos gobiernos anunciaron que reanudaran las negociaciones sobre los puntos mas conflictivos de la relación bilateral, incluida Cachemira.
Libia, por su lado, sorprendió con su anuncio de que abandonaría su programa de armas de destrucción masiva y permitiría inspecciones incondicionales. De esta manera abrió posibilidades para el levantamiento de las sanciones que soporta desde hace casi dos décadas.

Sin Avances

El informe señala otros cuatro países de América Latina en los cuales no se registro ningún tipo de solución.
En Colombia, el conflicto militar entre el gobierno y los grupos guerrilleros que se desarrolla desde hace décadas no parece encaminarse hacia una solución. En el ultimo mes, el ELN rechazo la oferta del gobierno para conversaciones de paz, mientras fueron capturados dos jefes militares de las FARC: Simón Trinidad, uno de los siete lideres principales del grupo y el “zar de los secuestros”.

En Venezuela la oposición al presidente Hugo Chávez presento 3,6 millones de firmas para convocar a un referéndum revocatorio de su mandato, pero Chávez afirmó que la mayoría de esas rúbricas son fraudulentas.

Crisis De Crosovo

Yugoslavia era un país federalista que, después de la Segunda Guerra Mundial paso a adoptar un régimen comunista. Debido a esto, el país estaba dividido en varias republicas con gran autonomía una de otras. Croacia, Eslovenia, Bosnia y Serbia eran como pequeños Estados dentro del Estado. La capital del país, Belgrado, estaba ubicada en Serbia y desde allí gobernaba el presidente, que debía ser elegido, cada vez; de una provincia diferente para que hubiera igualdad entre las diferentes republicas que conformaban Yugoslavia.
En los años ochenta se desato en Yugoslavia una doble crisis. Por un lado, la extinción de la Unión Soviética y, por otro, la formación de un nacionalismo serbio expansionista. Esta coyuntura hizo que el sistema federal entrara en una fase de crisis. El desmoronamiento del comunismo llevo a las republicas yugoslavas a formar gobiernos democráticos cada una por aparte. Entre tanto, Serbia buscaba contrarrestar esta tendencia imponiendo su dominación sobre las provincias
Los problemas se empezaron a manifestar cuando la pequeña provincia autónoma de Kosovo, reclamo del gobierno yugoslavo los mismos derechos que tenían las demás republicas autónomas de la federación. Kosovo, en los años ochenta, era una región habitada en un 80% por personas que se llamaban a si mismas albanesas y que practicaban la religión islámica. Pero esta región en siglos anteriores fue ocupada por los serbios, quienes incluso consideraban que Kosovo, era por razones históricas, la cuna de su civilización, aunque les hubiera sido usurpada posteriormente. Los serbios acusaron, entonces a los albaneses de haber practicado el genocidio para poder ocupar este territorio.
La petición de los albaneses kosovares de obtener el mismo nivel de republica que tenia Serbia, dentro de la confederación yugoslava, fue visto de manera negativa por el presidente Milosevic, quien no presto atención a la petición de los albaneses de formar una republica, sino que negó a Kosovo los privilegios que tenia como provincia autónoma. Llevo al ejercito federal yugoslavo a instalarse en esas tierras e instauro un régimen de exclusión hacia los albaneses kosovares, para beneficiar a la minoría de serbios que vivía allí.
Esa actitud a favor del nacionalismo serbio y en contra de los albaneses, fue vista con desconfianza por parte de las republicas yugoslavas de Croacia y Eslovenia. Favorecidas por su autonomía, estas republicas tomaron partido por la defensa de los intereses albaneses y, al mismo tiempo, prohibieron la propaganda nacionalista serbia en sus propias republicas. El temor a una intervención armada del gobierno serbio, llevo a estas republicas a declararse independientes. Obviamente, esta decisión no era compartida por los serbios que Vivian en Croacia y Eslovenia.
El conflicto entre los albaneses kosovares y el gobierno yugoslavo de Milosevic se prolongo por mas de diez años. Durante este tiempo se produjeron graves enfrentamientos entre las tropas de Milosevic y un movimiento nacionalista albanés que deseaba la plena independencia de Kosovo.

Así mismo, se dieron enfrentamientos entre los civiles serbios y albaneses, desatándose una guerra étnica, con un saldo enorme de desplazados y de victimas de lado y lado. Lo que pedían los albaneses era libertad de educación, de modo que en la escuela les fuera permitido aprender en su propio idioma, además exigían poder autogobernarse sin la intervención de Belgrado.

Fin Der La Guerra y Balance

El escalamiento del conflicto interétnico termino por llamar la atención de las Naciones Unidas que, en 1999, decidieron evitar un grupo de cascos azules para frenar las acciones bélicas contra os albaneses kosovares. Milosevic rechazo esta intervención y en signo de beligerancia aumento el numero de los ataques, movilizando a su ejercito contra la población albanesa. Esto produjo un esclamiento del conflicto ya que la OTAN. Sin la aprobación de la Naciones Unidas decidió, a su vez atacar a los serbios para contrarrestar su acción. El conflicto de ese modo se transformo en una guerra devastadora. Las fuerzas de la Otan terminaron por bombardear varias ciudades buscando debilitar moral y materialmente a los serbios, pero cometieron varios “errores” militares como el asesinato de civiles o el bombardeo a la embajada china en Belgrado.

Tras meses de enfrentamientos, finalmente se logro llegar a un acuerdo negociado entre Serbia y Kosovo para terminar el conflicto.

Kosovo quedo bajo el cuidado de una fuerza conjunta de países, que deben garantizar la paz en la región. La provincia no logro la independencia de Serbia y debió conformarse con una autonomía parcial. En cambio Croacia, Bosnia – Herzegovina, Eslovenia y Macedonia, dejaron de formar parte de la Republica Yugoslava que, desde 1991, sacudida por el conflicto de Kosovo, dejo de existir. Slobodan Milosevic debió retirarse del poder como condición para que Serbia y Montenegro, es decir lo que quedo de Yugoslavia después de la separación de las diferentes republicas, pudiera entrar en un proceso de democratización vigilado por las Naciones Unidas.

Cortesia